В 1931 году Морихэй Уэсиба открыл зал, впоследствии названный Дзигоку-додзё. В те времена ученики разбегались от Уэсибы, подобно тараканам, если чуяли в его движениях нечто необычное. С чутьём у них было всё хорошо; те, у кого было плохо, просто не могли долго быть его учениками – наиболее распространённой травмой в додзё Уэсибы того времени был сложный перелом локтевого сустава, а локтевых суставов у человека всего два…
Название «Дзигоку-додзё» (Зал Преисподней) в первую очередь связано, разумеется, не с характером молодого Уэсибы, а со сложностью тренировок. Учитель же остался в человеческой памяти в образе седобородого старца-проповедника, каким Уэсиба-О-Сэнсэй был в начале шестидесятых годов.
Безусловно, проповедь гармонии и непротивления (которую Уэсиба в любой момент мог проиллюстрировать с помощью Сихо-нагэ или чего-нибудь похлеще) очень важна для понимания сути Айки. И всё-таки жаль, что далеко не все современные айкидоки знают о нравах Уэсибы тридцатых годов, когда его собственные ученики бегали от учителя чуть ли не по потолку, спасая свои головы и локтевые суставы.
У Айки две стороны; гармония присуща обеим, но непротивление – лишь одной.
http://ohtori.livejournal.com/349082.html

»

Оставить комментарий

Powered by WordPress

Рейтинг@Mail.ru